冥冥甲子雨，已度立春时！
今年正月十八，立春，一年的头一个节气。
“立”是“开始”的意思，阳和起蛰，品物皆春。
无论于人于物，都是一个崭新的开始。
立春当日游春叫“探春”。
人们纷纷装扮起来, 走上街头。
先是报春人打扮成公鸡的样子走在最前面。
之后一群人抬着巨大春牛形象，再后面的人打扮成牧童牵牛的、打扮成大头娃娃送春桃的、打扮成燕子的应有尽有。
游春也是开始踏青的信号，一直到端午都是游春的好时候。
立春时天气转暖，正是春耕开始的好时节，它的好坏影响着一年的收成，所以立春是一个非常重要的节气。
农业生产历来是国家头等大事, 自古以来就被各朝代视为立国之本。
官府有一项重要任务就是“劝课农桑”, 发展农业，为了鼓励农民及时开展春耕, 会在立春举行一系列仪式。
每年立春时，天子会举行盛大的庆典，亲自祭祀青帝，并动手耕田。
随后会向围观的民众颁布春令，督促农民们，一年的春耕已经开始。
各地官府也都会在立春这一天，给耕牛披红挂绿，州官、县官用五彩布条制作的鞭子抽打，祈祷一年风调雨顺，这个仪式叫做“打春”。
当然了，皇帝耕田，官府打春，都是为了显示重视农业。
但古代大多数时候，农民只能在温饱线上挣扎。
苛捐杂税、土地兼并，致使农民不是失去人身自由成为佃农，就是逃亡沦为难民。
这种背景下，皇帝耕田不管有多强的仪式感，也只能沦为一种作秀。
慈溪城外, 田野上，人山人海。
光秃秃的稻田里，贾芸身着官服，挽着衣袖，卷着裤腿，一手扶着犁头，一手挥着鞭子，嘴里吆喝两声，水牛蹒跚前行，泥土翻飞。
“好！”官员百姓纷纷喝彩，鼓掌兴奋欢呼。
贾芸这一犁头开出去，兆头极好！
特别是农民百姓，看到贾芸这么年轻的知县老爷，庄稼把式却摆的极正，最是高兴了。
这本没什么，但对他们来说，春耕仪式, 看到知县老爷正儿八经干活，无形中就让他们产生了一种认同感。
贾芸见众人叫好，也来了兴致, 大笑一声，挥着牛鞭，水牛将犁头拉的飞起，泥土翻飞，新泥散发着阵阵芬芳，在空气中蔓延开来。
前世他就是个农村娃，干农活对他来说是家常便饭，甚至成了一种本能，几辈子都忘不了。
周围掌声不断，人们喜笑颜开，然后纷纷散开，加入到春耕仪式当中，场面顿时火爆起来。
当然了，今天也只是举行仪式，真正的春耕还早着呢。
大体来说，南方气温回升的快，每年的二月下旬就开始春耕，三月就开始播种早稻，农民也陆续下田劳作。
北方地区春耕的普遍时间应该在三四月进行，而具体的播种时间就因为地区的温度、水份等因素而不同。
从节气上来说，到了惊蛰，全国大部分地区才真正进入春耕的大忙季节。
县衙官吏因贾芸带头，所以其他人也纷纷下地干活。
一个个平时养尊处优的，还没走几步，就满头大汗，却不得不咬牙坚持。
生怕给这个笑脸虎知县老爷，留下不好的印象。
倒是主簿荆鲁士和县学教谕邱农，两人干起农活有模有样。
虽说有些体力不支，但是架子摆的极正，一看就是曾经吃过苦头，真正做过农活的。
贾芸见两人都这么大岁数了，坚持不了多久，于是停下了手中的农活。
免得他们因为自己，强撑着坚持干活，累死在田间地头，那就不妙了。
待衙役接过犁头后，贾芸来到田埂上，自有人提来热水和毛巾让他洗脸擦汗。
洗漱罢了，贾芸让贾茗去将还在干活的荆鲁士和邱农等人叫来。
荆鲁士和邱农等人听到贾茗的呼唤，顿时都松了口气，相互看了看对方，不由摇头苦笑。
以往知县带头，最多挥几鞭子意思一下就得了。
今年他们却非常不幸，碰到个干农活是把好手的知县，硬是让他们也跟着出了一身汗。
贾芸却不知道众人的无奈，他背着手，缓步来到乡间小路上，远远眺望前方的村子。
待众人洗漱后过来，贾芸指着村子，问荆鲁士道：“荆主簿可知那个村子叫什么？”
荆鲁士拱手回道：“回县尊大人，前方的村子叫钱家村，村里盛产蜂蜜和杨梅，远近闻名。”
“钱家村……”贾芸轻喃一声，又问：“这个村子冠以钱姓，可跟钱有志钱公有什么关系？”
“确实有一些关系，钱家村大部分村民都姓钱，且是钱家旁支，只是听说跟钱家主脉分得太久，虽然同居一个县，平时却少有往来了。”荆鲁士沉吟回道。
贾芸轻轻颔首，提议道：“诸位可愿随本官去钱家村看看？”
众人齐声回答说愿意，开玩笑，知县要去村里，他们谁敢说不愿意的？
贾芸满意的点点头，带头步行往村子里走去。
小路蜿蜒，田间的野草冒着嫩牙，昭示着春天来临了。
钱家村依山而建，村里有许多的杨梅树，四五十户民居错落有致，散布在一个小湖周围，湖水清澈见底，在阳光的照射下，波光粼粼。
还在田间参加春耕仪式的村民，发现贾芸他们的去向，顿时跑到里正和村正那里汇报了消息。
里正略一沉吟，就劝说村民继续春耕仪式，他则请示甲长，汇合村里的耆老等人，一同前往钱家村。
朝廷利用老人管理乡政，由来已久。
耆老是地方上有名望、年高有德的老人（这里是指年纪大的男子）。
利用他们在乡村的威望和经验来辅助知县治理乡政，也是对代表皇权知县的权力补充。
这里要说的是，被朝廷指派的老人有皇权赋予他们可以直接面圣的特权。
但在日常的生活中，其主要任务还是协助知县做好本地俗事的处理，能不惊动知县是最好的。
为什么呢？
因为交通、通信、政府部门内部架构等原因，知县虽然代表皇权，但其精力有限，根本做不到事无巨细，亲力亲为。
故而，许多民事纠纷，如：田地、房产、婚姻、打架斗殴、债务、偷盗、私宰耕牛、损坏农具庄稼等等。
在宗族盘根错杂的乡村，一般都由这些老人出面协调解决。
当然，并不是说民事纠纷的官司就不能在县衙大堂上去打。
除非遇到民事纠纷闹大了，或出了人命，或有暴乱的迹象，或者当事人对“老人”处理的结果不服，想要上诉的。
才会击鼓垒堂，由知县出面审理断决。
贾芸见里正等人过来，让他们上前说话。
贾芸先问村正道：“听说钱家村盛产蜂蜜和杨梅，每年产量大致多少，怎么卖出去的？”
村正拱手回道：“回大人话，咱们村几乎家家户户养蜂，每年能产万斤蜂蜜。”
“杨梅产量不定，年岁好的时候，最多可收获三四万斤，如果遇到极大暴雨、冰雹等恶劣天气，颗粒不收的情况也时有发生。”
“至于怎么卖出去嘛，蜂蜜倒是好卖，每年都有贩子前来收购，供不应求。”
“倒是杨梅，因保存不易，每年收获之后，除了背运到城内卖一些外，大部分都制成了杨梅酒、杨梅果脯、杨梅果酱和蜂蜜杨梅。”
贾芸闻言，暗暗叹了口气。
如果不知情的人听到钱家村每年的收获，一定会以为他们肯定会比较富裕。
但实际上，他们每年从这上面也挣不了太多银子。
因为不管是养蜂还是种果树，也是要交税的，而且赋税极重，各种项目加起来，几乎占到总收入的七八成，跟佃户种地差不多。
比如蜂蜜，钱家村年产万斤，作价一钱银子一斤，但卖给商贩却只能卖八十文一斤。
万斤蜂蜜，能卖六百六十多两银子，再交七成的税，就只剩近二百两银子，然后四五十户人一分，每家也只能分到大约四两银子。
当然，养的多，收入会多些，养的多，收入自然会少些，但都相差不了几两银子，毕竟村民们大部分时间都要种地。
至于杨梅每年能卖多少银子，用都不用问，肯定比蜂蜜赚的少。
由此可见，就算这些农民想方设法的提高收入，最多也只能在温饱线上徘徊，想要大富大贵是不可能的。
所以说，苛政
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