在人云亦云楼的院子里，老秀才喝了个醉醺醺，说自己要去个地方，早就想亲自登门去道谢了，还说那儿曾是自己钱袋子的由来，让自己生平第一次凑齐了比较像样的文房四宝，真正像个在书斋做学问的读书人。
陈平安知道先生要去哪里，就没跟随。
老秀才离开院子，独自出京南游。
曾经在中土神洲一个小国的陋巷，一大一小，师徒两个，每次穷的揭不开锅了，闲着也是闲着，读书也读不出个肚子饱，就会有事没事，一起站在门口，眼巴巴等着少年一封家书的到来，其实信上边写了什么，两人都不在乎，反正等的也不是信，而是随家书一并寄来的那笔修金，也就是外乡少年与当地秀才拜师求学的薪水，钱是英雄胆呐，偶尔碰到一些节庆日子，例如至圣先师的诞辰，远在宝瓶洲的东家，还会为名义上的“西席先生”送一笔节敬，给个银钱多寡不定的节庚包。
穷酸秀才第一次跟银票打交道，就是收了一笔极丰厚的节敬。
那次收到少年的家书，只有一封轻飘飘的书信，秀才使劲抖了抖，别说碎银子了，都没个铜钱的声响，秀才便傻眼了，少年便蹲在门口，双手笼袖，其实挺愧疚的。家里不是没钱，但是爷爷埋怨他私自离家出走，一走就走那么远，竟敢直接从宝瓶洲走到了中土神洲，还找了个只有秀才功名的小国书生当先生，其实以宝瓶洲崔氏的家底，找个书院君子贤人当家塾先生都不难，所以崔氏那边，每次给钱给得极为抠搜。
当时还不老的秀才，倒是没有埋怨自己的学生，陪着少年一起蹲在门槛那边，反而安慰少年，“怨不着谁，得怪先生的学问不深，讨你家长辈的嫌了。”
因为上一封家书的末尾，少年的爷爷，给了个几十字的科举制艺策题，算是考校秀才的真才实学了。
秀才挑灯通宵，硬生生熬出一篇千余字的答卷，只觉得一肚子学问都给掏空了，实在不擅长这些，若是真擅长，早他娘考中进士了不是？等到少年回信一封，信一寄出去，秀才其实就后悔了，实在是担心以后的修金和节敬都跟着驿骑一起跑没影了。
少年从先生手中一把抓过那信封，使劲攥成一团，丢到小巷对面的墙壁上，结果信封滚回了眼前，气得少年就要起身去踩上几脚，结果被先生拉住胳膊，少年赌气道：“这么个破家，回个屁，以后都不回去了。”
“不许说气话。”
秀才将少年拽回原位，一拍学生的脑袋，弯腰起身，去捡回地上的信封，轻轻抹平，打开一看，就两张纸，上边是家书，除了一些老调常谈的长辈话语，末尾还有句，“你这先生，学问一般，不过秀才功名，多半是真的，字不错。”
而下边那张纸，就是货真价实的银票了，足足百两。
秀才笑得合不拢嘴。一旁少年笑容灿烂。
在那之后，秀才好不容易又攒下些银子，之前在义塾担任教书先生的穷书生，家里曾经穷得只剩下些版刻粗劣的大堆藏书了，就在学生的怂恿之下，自己开设了一家门馆，算是可以正式收徒授业了，从讲授蒙学转为传道经学，这其实也是秀才自己最憧憬的事情，总跟一帮穿开裆裤的孩子每天之乎者也，不是个滋味，是因为愧对一肚子圣贤学问？可拉倒吧，还不是挣钱少！
后来那些年，秀才又多收了几个学生，四个嫡传弟子里边，老大一直是钱袋子，跟着秀才年月最久，老二是个混吃混喝的二愣子，老三空有一身腱子肉，也是个兜里没钱的，饭量倒是不小，那几年，秀才总觉得自己是被坑了，幸亏老大不知道从哪里拐了个孩子回来，聪明，灵秀，瞧着就让人打心眼喜欢，一看就是个读书种子，才情最高的首徒好像对科举很排斥，脾气还执拗，多半是期望不上，所以能不能冒出个进士老爷，就得看这个小弟子了，不偏袒他偏袒谁？
在那之后，秀才总算是过上了以往做梦都不敢想的好日子。
就连自己那些文字，都版刻出书了，虽说在书肆那边销量一般，到最后也没卖出几本，但是对一个做学问的读书人来说，等于是立言一事，都有了个着落，秀才哪敢奢望更多。
除了老三君倩，其实崔瀺，左右，齐静春，都是这个秀才一年年看着他们从少年变成青年的。
很多年之后，秀才也变成了老秀才，终于还收了个关门弟子，陈平安。
至于什么文圣的学问，天惊地怪，鲜有其匹。什么文圣于儒家文脉，有擎天架海之功。
夸也好，骂也罢，老秀才都没怎么当真，你们愿意夸愿意骂，都各有各的道理，反正不耽误我当教书匠，给那几个学生当先生。
但是老秀才唯一不能容忍的事情，就是几个学生受委屈，我是个秀才，就会在文庙那边，秀才争闲气给你们瞧瞧。
下出过彩云局的浩然绣虎，在欺师灭祖叛出文圣一脉之后，在浩然天下藏头藏尾，颠沛流离多年，最终选择一个家乡宝瓶洲的北方蛮夷之地，作为落脚点，担任大骊国师，要将事功学问传道一国甚至是一洲。
崔瀺当年回到宝瓶洲之后，一次都没有回过崔氏家族。
老秀才知道为什么，崔瀺一半是愧疚，一半是愤怒。
在异乡的大骊京城，国师崔瀺给自己的书楼，取名为人云亦云。
老秀才来到一处崔氏藏书楼的顶楼，顶楼之上还有个需要搭梯子才能上下的小阁楼。
老秀才来到窗口，望向窗外。
人见飞鸟追云，皆追之不及。
这次崔东山愿意主动请缨，要求担任下宗宗主，是好事。
东山再起。
陈平安和小陌走出巷子，一起去往客栈。
小陌一直在仔细大量这座大骊京城。
这里就是浩然天下的一国京城，首善之地。
可能这就是当年初升心中设想的山下城池，该有的样子。
小陌问道：“公子，如今浩然天下的十四境修士多不多？”
陈平安摇头道：“不管是哪座天下，飞升境之上，一直就不多。”
修道之士，如果不以天下划分，而只以人族妖族看待，就会发现十四境修士的数量寥寥，各有原因。
三教祖师的存在。
白泽的截取真名。
陈平安打算将来在那条夜航船上边，开个迎接八方来客的酒铺。
能否不花钱喝酒，全看各自本事。
关于下宗的名字，陈平安其实已经想了一大箩筐。
这大概就是太擅长取名的尴尬之处了。
再就是关于本命瓷的事情，得有个结果了。
反正是十四两银子的事。
不远处的客栈那边。
师父和师娘不在京城，曹木头说是要去南薰坊那边，去找一个在鸿胪寺当差的科举同年叙旧，文圣老先生说要在门口那边晒太阳等人，裴钱就独自一人在院子里散步，是个把小门开在东南角的二进院，其实是刘老掌柜家的祖传宅子，专门用来招待不缺银子的贵客，比如一些来京城跑官跑门路的，毕竟这里离着意迟巷和篪儿街近，宅子分出东西厢房，当下正屋空着，曹晴朗住在东厢房那边，裴钱就住在与之对面的西厢房。
裴钱看似散步，实则走桩，出神入化，沉肩坠肘气到手，她已经不用刻意讲究桩架本身，或是呼吸的绵长，但是每一次纯粹武夫的真气吐纳，都是人身小天地内处处山河气府的甘霖干旱、昼夜明晦之大变化。
这就像一位执掌天地的老天爷，在有意控制山河万里的四季变迁、气象更迭。
北俱芦洲那趟游历，她其实时时刻刻都在练习走桩，不愿意让自己只是瞎逛荡，这使得裴钱在走桩一事上，开始有了属于自己的一份独到心得。
桩无形势，拳有神意。
这个不低的评价，是李二给的，可不是裴钱自封的。
故而在狮子峰山上喂拳之余，李二又传授给裴钱一门自家师传的呼吸吐纳之法，一口纯粹真气的运转，专门用来调理筋骨血肉。
李二最后教给裴钱的拳理，极大。
桩架一起，如座座山岳巍然不动，神意一动，似条条大渎汹涌流淌。
这就是山水相依的大好格局，只要跻身拳法之巅，走到武道尽头，那么一位纯粹武夫，就再不是什么一身拳意如神灵庇护了，而是“身即神殿，我即神明”。
这才是真正的止境顶点，正是十境气盛、归真两层之后的所谓“神到”。
裴钱学得很快，一教就会，关键是能够在生活起居的细微处学以致用。
所以李二才会与裴钱说句大实诚话，如果撇开心性不谈，比你师父习武资质更好。
裴钱听见了，非但没有半点欣喜，反而心虚不已。以至于她觉得那位与师父同乡的李二前辈，教拳喂拳的本事极高，就是说话有些不着调
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